`কুত্তার বাচ্চা ফুটফুটে সুন্দর’ ও `হাত ছাইরা দ্যাও সোনার দ্যাওরা রে’ গান দুটি অশ্লীল?
দেখা হয়েছে: 0
Bangla Lyrics
`কুত্তার বাচ্চা ফুটফুটে সুন্দর’ ও `হাত ছাইরা দ্যাও সোনার দ্যাওরা রে’ গান দুটি অশ্লীল?
‘কুত্তার বাচ্চা ফুটফুটে সুন্দর’ গানটির লেখক কুয়াশা মুর্খ, গায়ক ফকির সাহেব গানটি উপস্থাপন করেছেন মূলত বোবা প্রাণী কুকুরের বিশ্বস্ততা, সরলতা, নিষ্পাপ কুকুরের প্রতি মায়া প্রকাশে। একইসাথে গানটি অসৎ ব্যক্তি/মানুষের কর্ম এবং কুকুরের মধ্যে তফাৎ করে বুঝানো হয়েছে কুকুর ঐসব মানুষের তুলনায় ভালো, লয়াল এবং কারোর কোন ক্ষতি করে না৷
অথচ, আমাদের প্রজন্ম করলো কি? গানটিকে তারা একরকম গালি হিসেবে সর্বত্র ব্যবহার করে বেড়াচ্ছে।
সম্প্রতি কোক স্টুডিও বাংলার প্রিতম হাসানের দেওরা গানটি বেশ জনপ্রিয় হয়। গানটিতে একটি লাইন হলো – ‘হাত ছাইরা দ্যাও সোনার দ্যাওরা রে’!
এই গান ও লাইটিকে আমাদের প্রজন্ম ধরে নিয়েছে অশ্লীলতা হিসেবে। অথচ এই গানটি নৌকা বাইচকে কেন্দ্র করেই মূলত তৈরি হয়েছে।
দীর্ঘক্ষণ এক টানা বাইচের নৌকায় বৈঠা চালাতে হলে প্রচুর শক্তির প্রয়োজন পড়ে। মূলত গ্রামের তরুন এবং জোয়ানরাই এই কাজ করেন। নৌকা বাইচ দেখতে সব বয়সী মানুষের সাথে গ্রামের ভাবীরাও আসে। তো এক টানা বৈঠা বাইতে বাইতে যখন হাত ব্যাথা হয়ে যাচ্ছে, তখন দেবর বলছে- ‘হাতে লাগে ব্যাতা রে’। আর ভাবী বলছে – ‘হাত ছাইরা দ্যাও সোনার দ্যাওরা রে’। অর্থাৎ, হাত ছেড়ে আরো জোরে বৈঠা দাও!
‘দেওরা’ মূলত দুপক্ষের সংলাপের মধ্য দিয়ে সংগঠিত একটি পালাগান (সারিগান, জাগগান)। গানটির মূল রচয়িতা ফজলুল হক, তিনি পেশায় একজন কৃষক ও মাঝি। পালাগানের নাট্যরস, স্বতন্ত্র ভঙ্গিমাকেই তুলে ধরা হয় গানটিতে। তাছাড়া, গানটিতে কিশোরগঞ্জের আঞ্চলিক ভাষার টোনও রয়েছে।
`কুত্তার বাচ্চা ফুটফুটে সুন্দর’ ও `হাত ছাইরা দ্যাও সোনার দ্যাওরা রে’ গান দুটি অশ্লীল? `কুত্তার বাচ্চা ফুটফুটে সুন্দর’ ও `হাত ছাইরা দ্যাও সোনার দ্যাওরা রে’ গান দুটি অশ্লীল?
অথচ, আমাদের জেনারেশন গানটার সারমর্ম চিন্তা করেছে এমন – ‘খারাপ উদ্দেশ্যে ভাবীর হাত ধরেছে দেবর, তাই ভাবী হাতে ব্যথা পেয়েই হাত ছেড়ে দিতে বলছে’! বুঝেন অবস্থা?!
নিউজে দেখলাম – টেলিগ্রামে বাংলাদেশী তরুণদের সোয়া ৪ লাখ সদস্যদের একটা গ্রুপ আছে, যারা মেয়েদের অনুমতিহীন ন্যুড ভিডিও ধারণ/সংগ্রহ করে সেগুলো অন্যের কাছে বিক্রি করতো, আবার সেসব দিয়ে ব্লাকমেইল করে অর্থ আত্মসাৎ করতো। চক্রটি ইন্টারনেটে ছড়িয়েছে ২০ হাজার আপত্তিকর ভিডিও এবং ৩০ হাজার ছবি।
যাইহোক। এই তো গেলো মাত্র ৪ লাখ সদস্যের কথা।
মাত্র ২০ বছর আগেও পিছিয়ে থাকা আজকের চীনের ইয়াং জেনারেশন যখন জ্ঞান বিজ্ঞান, শিক্ষা গবেষণায়, তথ্যপ্রযুক্তিতে বিশ্বকে ছাড়িয়ে যাচ্ছে; তখন আমাদের দেশের ইয়াং জেনারেশনের কাজ কি জানেন?
লক্ষ্য করলেই দেখতে পাবেন – কে কার সাথে শুইলো, কে কার সাথে গেলো, কে কাকে জড়িয়ে ধরলো, কার সাথে কার ভাব হইলো, এগুলোই আমাদের দেশের মানুষ, জোয়ান, বৃদ্ধ সব বয়সীদের আলোচ্যের বিষয়। এসব লাইক শেয়ার কমেন্ট করে দেশের প্রায় প্রতিটা ছেলেমেয়েই যেনো একরকম পৈশাচিক আনন্দ পায়!
চায়নিজ শিক্ষার্থীরা যখন AI নিয়ে আমেরিকার সাথে প্রতিযোগিতা করছে, তখন আমাদের দেশের ছেলেমেয়েরা কার ন্যুডস ফাঁস করা যায় সেটা নিয়ে প্রতিযোগিতায় রয়েছে। চায়নিজ ছেলেমেয়েরা যখন মহাকাশে/মঙ্গল গ্রহে পৌঁছে গেছে, তখন আমাদের দেশের ছেলেমেয়েরা অন্যের কাপড়ের নিচ থেকেই বেরুতে পারেনি। চিন্তা করেছেন – আমাদের দৌঁড়, আমাদের রুচিবোধ, আমাদের ভিশন/মিশন কোথায় আটকে গেছে? আমরা কোথায় আর তারা কোথায়?!
বিশ্বে কতকি ঘটে যাচ্ছে, কতকি আবিষ্কার হচ্ছে, সমগ্র বিশ্বে AI, Robot, Machine Learning নিয়ে তমুল আলোচনা চলছে। AI platform সম্পূর্ণ ইম্প্রুভ করলে বিশ্বে কাজ হারাবে প্রায় ৩০-৫০ কোটি মানুষ।কিছু কি ভাবা যায়? এরসঙ্গে তাল মিলাতে আমরা কি করছি?!
বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীকে হওয়ার কথা বিশ্বমানের। দেশে বিশ্ববিদ্যালয় এবং বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষার্থী দুটাই বেড়েছে, অথচ আমরা অন্যের কাপড়ের নিচ থেকেই এখনো বেরুতে পারিনি, বিশ্বমঞ্চে ঠিক পৌঁছাবোই বা কিভাবে? কারোর মধ্যেই তথ্য প্রযুক্তি, জ্ঞান, বিজ্ঞান, শিক্ষা ও গবেষণা নিয়ে কোন আলোচনাই নেই!
– বাংলাদেশের তরুণ প্রজন্মের মধ্যে অশ্লীলতা ব্যতীত আর কোন কিছুর চর্চা নেই!
©Zahirul Alam Siddique
Transliteration in English
`kuttar bachcha phutphute sundar’ o `hat chaira djao sonar djaora re’ gan duti oshlil? ‘kuttar bachcha phutphute sundar’ gantir lekhak kuyasha murkh, gayak phakir saheb ganti upsthapan karechen mulat boba prani kukurer bishbastta, saralta, nishpap kukurer prati maya prakashe। ekaisathe ganti osat bjakti/manusher karm ebang kukurer madhje taphat kare bujhano hayeche kukur oisab manusher tulnay bhalo, layal ebang karor kon kshati kare na othach, amader prajanm karlo ki? gantike tara ekarakam gali hisebe sarbatr bjabhar kare berachche। samprti kok studio banglar pritam hasaner deora ganti besh janpriy hay। gantite ekti lain halo – ‘hat chaira djao sonar djaora re’! ei gan o laitike amader prajanm dhare niyeche oshlilta hisebe। othach ei ganti nouka baichke kendr karei mulat toiri hayeche। dirghakshan ek tana baicher noukay boitha chalate hale prachur shaktir prayojan pare। mulat gramer tarun ebang joanrai ei kaj karen। nouka baich dekhte sab baysi manusher sathe gramer bhabirao ase। to ek tana boitha baite baite jakhan hat bjatha haye jachche, takhan debar balche- ‘hate lage bjata re’। ar bhabi balche – ‘hat chaira djao sonar djaora re’। orthat, hat chere aro jore boitha dao! ‘deora’ mulat dupksher sanglaper madhj diye sanggthit ekti palagan (sarigan, jaggan)। gantir mul rachyita phajlul hak, tini peshay ekajan krishak o majhi। palaganer natjaras, sbatantr bhanggimakei tule dhara hay gantite। tachara, gantite kishoragnjer anchlik bhashar tonao rayeche। ` kuttar bachcha phutphute sundar’ o `hat chaira djao sonar djaora re’ gan duti oshlil? `kuttar bachcha phutphute sundar’ o `hat chaira djao sonar djaora re’ gan duti oshlil? othach, amader jenareshan gantar saramarm chinta kareche eman – ‘kharap uddeshje bhabir hat dhareche debar, tai bhabi hate bjatha peyei hat chere dite balche’! bujhen obstha?! niuje dekhlam – teligrame bangladeshi tarunder soa 4 lakh sadasjder ekta grup ache, jara meyeder onumtihin njud bhidio dharan/sanggrah kare segulo onjer kache bikri karto, abar sesab diye blakmeil kare orth atmsat karto। chakrti intarnete chariyeche 20 hajar apttikar bhidio ebang 30 hajar chabi। jaihok। ei to gelo matr 4 lakh sadsjer katha। matr 20 bachar ageo pichiye thaka ajker chiner iyang jenareshan jakhan gyan bigyan, shiksha gabeshnay, tathjaprjuktite bishbke chariye jachche; takhan amader desher iyang jenareshner kaj ki janen? lakshj karlei dekhte paben – ke kar sathe shuilo, ke kar sathe gelo, ke kake jariye dharlo, kar sathe kar bhab hailo, eguloi amader desher manush, joan, briddh sab baysider alochjer bishay। esab laik sheyar kament kare desher pray pratita chelemeyei jeno ekarakam poishachik anand pay! chaynij shiksharthira jakhan AI niye amerikar sathe pratijogita karche, takhan amader desher chelemeyera kar njudas phas kara jay seta niye pratijogitay rayeche। chaynij chelemeyera jakhan mahakashe/manggal grahe pouche geche, takhan amader desher chelemeyera onjer kaprer nich thekei berute pareni। chinta karechen – amader dour, amader ruchibodh, amader bhishan/mishan kothay atke geche? amra kothay ar tara kothay?! bishbe katki ghate jachche, katki abishkar hachche, samagr bishbe AI, Robot, Machine Learning niye tamul alochna chalche। AI platform sampurn imprubh karle bishbe kaj harabe pray 30-50 koti manush।kichu ki bhaba jay? erasngge tal milate amra ki karchi?! bishbbidjalyer shiksharthike haoar katha bishbmaner। deshe bishbbidjalay ebang bishbbidjalay shiksharthi dutai bereche, othach amra onjer kaprer nich thekei ekhno berute parini, bishbamnche thik pouchaboi ba kibhabe? karor madhjei tathj prajukti, gyan, bigyan, shiksha o gabeshna niye kon alochnai nei! – bangladesher tarun prajnmer madhje oshlilta bjatit ar kon kichur charcha nei! ©Zahirul Alam Siddique Transliteration in English ‘kuttar bachcha phutphute sundar’ gantir lekhak kuyasha murkh, gayak phakir saheb ganti upsthapan karechen mulat boba prani kukurer bishbastta, saralta, nishpap kukurer prati maya prakashe। ekaisathe ganti osat bjakti/manusher karm ebang kukurer madhje taphat kare bujhano hayeche kukur oisab manusher tulnay bhalo, layal ebang karor kon kshati kare na othach, amader prajanm karlo ki? gantike tara ekarakam gali hisebe sarbatr bjabhar kare berachche। samprti kok studio banglar pritam hasaner deora ganti besh janpriy hay। gantite ekti lain halo – ‘hat chaira djao sonar djaora re’! ei gan o laitike amader prajanm dhare niyeche oshlilta hisebe। othach ei ganti nouka baichke kendr karei mulat toiri hayeche। dirghakshan ek tana baicher noukay boitha chalate hale prachur shaktir prayojan pare। mulat gramer tarun ebang joanrai ei kaj karen। nouka baich dekhte sab baysi manusher sathe gramer bhabirao ase। to ek tana boitha baite baite jakhan hat bjatha haye jachche, takhan debar balche- ‘hate lage bjata re’। ar bhabi balche – ‘hat chaira djao sonar djaora re’। orthat, hat chere aro jore boitha dao! ‘deora’ mulat dupksher sanglaper madhj diye sanggthit ekti palagan (sarigan, jaggan)। gantir mul rachyita phajlul hak, tini peshay ekajan krishak o majhi। palaganer natjaras, sbatantr bhanggimakei tule dhara hay gantite। tachara, gantite kishoragnjer anchlik bhashar tonao rayeche। `kuttar bachcha phutphute sundar’ o `hat chaira djao sonar djaora re’ gan duti oshlil? `kuttar bachcha phutphute sundar’ o `hat chaira djao sonar djaora re’ gan duti oshlil? othach, amader jenareshan gantar saramarm chinta kareche eman – ‘kharap uddeshje bhabir hat dhareche debar, tai bhabi hate bjatha peyei hat chere dite balche’! bujhen obstha?! niuje dekhlam – teligrame bangladeshi tarunder soa 4 lakh sadasjder ekta grup ache, jara meyeder onumtihin njud bhidio dharan/sanggrah kare segulo onjer kache bikri karto, abar sesab diye blakmeil kare orth atmsat karto। chakrti intarnete chariyeche 20 hajar apttikar bhidio ebang 30 hajar chabi। jaihok। ei to gelo matr 4 lakh sadsjer katha। matr 20 bachar ageo pichiye thaka ajker chiner iyang jenareshan jakhan gyan bigyan, shiksha gabeshnay, tathjaprjuktite bishbke chariye jachche; takhan amader desher iyang jenareshner kaj ki janen? lakshj karlei dekhte paben – ke kar sathe shuilo, ke kar sathe gelo, ke kake jariye dharlo, kar sathe kar bhab hailo, eguloi amader desher manush, joan, briddh sab baysider alochjer bishay। esab laik sheyar kament kare desher pray pratita chelemeyei jeno ekarakam poishachik anand pay! chaynij shiksharthira jakhan AI niye amerikar sathe pratijogita karche, takhan amader desher chelemeyera kar njudas phas kara jay seta niye pratijogitay rayeche। chaynij chelemeyera jakhan mahakashe/manggal grahe pouche geche, takhan amader desher chelemeyera onjer kaprer nich thekei berute pareni। chinta karechen – amader dour, amader ruchibodh, amader bhishan/mishan kothay atke geche? amra kothay ar tara kothay?! bishbe katki ghate jachche, katki abishkar hachche, samagr bishbe AI, Robot, Machine Learning niye tamul alochna chalche। AI platform sampurn imprubh karle bishbe kaj harabe pray 30-50 koti manush।kichu ki bhaba jay? erasngge tal milate amra ki karchi?! bishbbidjalyer shiksharthike haoar katha bishbmaner। deshe bishbbidjalay ebang bishbbidjalay shiksharthi dutai bereche, othach amra onjer kaprer nich thekei ekhno berute parini, bishbamnche thik pouchaboi ba kibhabe? karor madhjei tathj prajukti, gyan, bigyan, shiksha o gabeshna niye kon alochnai nei! – bangladesher tarun prajnmer madhje oshlilta bjatit ar kon kichur charcha nei! ©Zahirul Alam Siddique